L'Ambassade d'Ouzbekistan en France

Allocution de Monsieur Mokhtar TALEB-BENDIAB, Directeur général de l’Institut du monde arabe

L’Institut du monde arabe est particulièrement heureux et honoré d’accueillir, cet après-midi, ce colloque consacré à la figure exceptionnelle et universelle d’Ibn Sina (Avicenne).

Notre satisfaction de voir cette manifestation hautement symbolique se dérouler dans cette maison est motivée pour deux raisons :

Tout d’abord, il s’agit d’un témoignage patent que la mission de l’IMA ne peut et ne doit se réduire aux frontières du monde arabe moderne, mais qu’elle a vocation à rendre compte du riche patrimoine véhiculé et heureusement « métissé » par la langue arabe, un patrimoine qui a pris ses racines et son essor à partir de la sphère géographique arabe, pour s’étendre et s’épanouir bien au-delà de sa configuration actuelle.

En réalité, les délimitations nationales que l’époque contemporaine a imposées ne doivent pas nous faire oublier que les empires, les civilisations, les cultures du passé faisaient fi des frontières ethniques.

Ainsi, dès le VIIe siècle, la civilisation arabo-islamique s’étendait de l’Asie centrale jusqu’à l’Andalousie. Et à Boukhara, on s’était mis à écrire l’arabe tout en parlant les langues vernaculaires. Au plan de la culture, l’absence de frontières est encore plus vraie, s’agissant des courants philosophiques et scientifiques.

D’un bout à l’autre de l’immense territoire dirigé tour d’abord par le califat omeyyade de Damas, relayé et agrandi par celui des Abbassides de Bagdad, les savants et les lettrés correspondaient et échangeaient leurs idées et leurs écrits en arabe. Ils voyageaient ainsi d’une ville à l’autre, à la recherche de contacts et d’ouvrages que contenaient les grandes bibliothèques des princes et des riches commerçants. La civilisation arabo-musulmane s’est ainsi enrichie de ses apports iraniens, turcs, berbères, coptes… et à partir de cette base, a enrichi à son tour le patrimoine universel.

La rencontre de ce jour est pour nous une occasion de rendre un hommage tout particulier à cette région – qui correspond à l’Ouzbékistan actuel – région ayant apporté à la civilisation universelle des richesses culturelles inégalées. Les prestigieux monuments que comptent les cités légendaires de Tachkent, Samarkand, Boukhara, en sont jusqu’à nos jours les témoignages vivants.

L’autre raison, bien évidemment, est en rapport avec la figure exceptionnelle de Ibn Sina/Avicenne. Né en 980, à proximité de Boukhara en Ouzbékistan, Avicenne appartient à la famille de ces grands intellectuels dont le rayonnement dépassait les frontières et les croyances puisqu’il fit des émules partout, y compris dans les universités de l’Occident latin, notamment en France et en Italie.

Son legs est donc universel, et il n’est pas exagéré de dire qu’il appartient à tout le monde, sans que cela réduise en rien le rôle majeur de l’Ouzbékistan médiéval dans la promotion de la culture et des arts.

Philosophe émérite, doublé d’un savant aux talents diversifiés, Avicenne était connu en Occident avant tout comme médecin. Or son apport allait bien au-delà de ce champ particulier. La philosophie médiévale tant latine qu’islamique doit beaucoup à la (re)lecture par Avicenne d’Aristote. Le surnom de « Cheikh al-Raïs », qu’utilisaient ses disciples, et qu’on pourrait traduire par « Maître des sommités », rend bien compte de la place exceptionnelle qu’il occupait dans la sphère des sciences et des arts.

Voilà en quelques mots les raisons pour lesquelles l’IMA est honoré d’avoir ainsi l’occasion d’ouvrir à notre public une fenêtre sur un monde inattendu, et pourtant proche, que représente l’Asie centrale, et plus particulièrement la République d’Ouzbékistan.

Qu’il me soit permis, pour clore, mon intervention, de renouveler mes remerciements à S. E. Mme Lola Karimova-Tillyaeva, ainsi qu’à S. E. M. l’Ambassadeur Aloev, d’avoir choisi l’IMA pour organiser cette importante manifestation qui s’inscrit dans notre mission de promouvoir le dialogue des civilisations et des cultures.